有哪些是关于茶叶的古诗词，中国最美最出名的十首茶诗

1. 陆羽《六羡歌》

原文赏析：“不羡黄金垒，不羡白玉杯。不羡朝入省，不羡暮登台。千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。”这首诗是茶圣陆羽的代表作，以“六不羡”展现其淡泊名利、寄情山水的品格。其中“千羡万羡西江水”既暗含对故乡竟陵（今湖北天门）的思念，又象征茶水的清澈纯净。诗中“西江水”指长江支流，暗喻茶叶生长所需的天然水源。

这首诗的历史价值在于开创了中国茶诗的先河，将茶与文人风骨结合。陆羽在《茶经》中系统论述茶事，而《六羡歌》则以诗性语言深化了茶文化的精神内涵。其“不羡”哲学影响了后世文人如白居易、苏轼等的茶诗创作。

从文学角度看，该诗采用民歌体式，四句一转，节奏明快。末句“曾向竟陵城下来”以地理意象收束，将个人情感与茶文化记忆融为一体，成为茶诗中的经典范式。

2. 卢仝《七碗茶歌》

名句解析：“一碗喉吻润，二碗破孤闷。三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。”这首诗以“七碗茶”为结构框架，将饮茶体验层次化，堪称中国茶诗的巅峰之作。

卢仝通过递进式描写，将茶效从生理感受（喉润、散闷）上升至精神境界（通仙灵、清风生）。其中“唯有文字五千卷”暗指饮茶助益文思，呼应陆羽“茶之为用，味至寒，为饮最宜精行俭德之人”的理念。末句“习习清风生”化用《晋书》“陆纳饮茶，清风自生”的典故，赋予茶文化仙道色彩。

该诗对后世影响深远，日本茶道“七汤点茶法”即受其启发。宋代苏轼《试院煎茶》中“雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声”便延续了这种将感官体验与精神升华结合的创作手法。

3. 白居易《两碗茶》

生活化表达：“食罢酒酣，细雨送行，一杯一杯复一杯。两碗茶，三碗饭，四邻多是老农家。”这首诗以白描手法记录唐代平民饮茶场景，突破了前人茶诗的玄妙意象，展现茶与日常生活的深度结合。

白居易通过“两碗茶”“三碗饭”的数字对比，构建出茶饭相宜的生活图景。诗中“细雨送行”与“老农家”的意象组合，营造出恬淡闲适的田园意境。这种将茶事融入百姓日常的视角，为茶诗开辟了新的题材维度。

从文学史角度看，该诗体现了唐代由盛转衰时期文人的生活态度。白居易晚年居香山，茶诗多写隐逸之趣，与《长恨歌》《琵琶行》的宏大叙事形成鲜明对比，展现了诗人间的多元创作取向。

4. 苏轼《试院煎茶》

文化符号重构：“且将新火试新茶，诗酒趁年华。”此句将煎茶与人生哲理结合，赋予茶文化新的时代内涵。苏轼在杭州任官时创作的这首诗，以煎茶为媒介探讨时间与生命的辩证关系。

诗中“雪乳已翻煎处脚”描写点茶过程，用“雪乳”形容茶汤色泽，继承了蔡襄《茶录》中的专业术语。而“松风忽作泻时声”则通过听觉通感，将煎茶之声比作松涛，强化了茶事的审美体验。这种将专业技术融入文学创作的笔法，提升了茶诗的艺术境界。

苏轼的茶诗常体现儒释道思想交融，如“从来佳茗似佳人”的比喻既含道家“物我合一”观念，又暗合儒家“比德”传统。这种创作思路影响了南宋杨万里、范成大等人的茶诗创作。

5. 黄庭坚《双井茶送子瞻》

地域文化象征：“我家江南摘云腴，落硙霏霏雪不如。”此诗以“云腴”特指江西双井茶，通过“霏霏雪”的比喻展现其洁白细腻的茶毫特征。黄庭坚借此诗向苏轼展示家乡名茶，也暗含对茶文化地域特色的强调。

诗中“金鼎”“紫团”等器物描写，揭示宋代点茶法的器具体系。而“青烟幂处”与“碧碗”意象的组合，构建出茶烟缭绕的视觉美感。这种对茶事细节的精准把握，展现了文人对茶文化的深入研究。

该诗在茶文化史上具有特殊意义：双井茶作为贡茶，其“色白味甘”的特点被黄庭坚以诗性语言定型，影响了后世对江南茶系的认知。这种地域性书写模式为茶诗创作提供了新范式。

6. 赵孟坚《兰亭修禊图》茶事题跋

书画茶文化融合：“啜苦咽甘，茶也。修禊兰亭，曲水流觞。茶酒并陈，各得其宜。”赵孟坚作为南宋书画家，在《兰亭修禊图》题跋中将茶与曲水流觞传统结合，展现文人雅集中的茶文化场景。

题跋中“啜苦咽甘”的品茶描述，暗合《茶经》“苦涩甘香”的品鉴标准。而“曲水流觞”与“茶酒并陈”的并置，既表现文人待客的周到，也暗示茶在文人生活中的重要地位。这种跨艺术形式的茶文化表达，丰富了茶诗的表现维度。

此题跋的价值在于保存了南宋文人雅集的珍贵史料。通过书画与诗文的结合，赵孟坚将茶事升华为精神追求的载体，为后世提供了研究宋代茶文化的重要线索。

7. 陆游《临安春雨初霁》

时代隐喻：“晴窗细乳戏分茶，一瓯春露淡生涯。”陆游在临安（今杭州）任职期间创作此诗，借分茶细节寄托对南宋偏安局面的忧虑。诗中“细乳”形容点茶的细腻，而“春露”则暗喻时光易逝。

该诗将茶事与家国情怀结合，突破了传统茶诗的闲适格调。陆游通过“戏分茶”的日常行为，反衬出“淡生涯”的无奈心境，这种创作手法对后世爱国诗人的茶诗创作产生深远影响。

从文化史角度看，此诗反映了南宋文人的精神困境。茶事从生活琐事升华为时代隐喻，展现了茶诗在历史书写中的特殊功能。

8. 杨万里《尝茶》

感官美学：“鹰爪新茶蟹眼汤，松风鸣雪兔毫霜。”杨万里以“鹰爪”“蟹眼”等精准术语描绘茶与水的形态，展现其对点茶技术的熟稔掌握。诗中“松风鸣雪”的听觉意象，强化了煎茶过程的诗意。

此诗的创新在于将感官体验系统化，从视觉（鹰爪）、听觉（松风）、触觉（兔毫霜）多维度构建茶事美学。这种创作手法影响了元代茶诗的感官描写传统。

杨万里的茶诗常体现对自然的热爱，如“山泉煎茶有真味”等句，这种创作倾向与他“诚斋体”诗歌的写实风格相呼应，为茶诗发展注入新的活力。

9. 文徵明《品茶图》题诗

文人雅趣：“幽人清事总成空，寒夜茶烟一盏中。”文徵明作为明代书画家，在《品茶图》中题写此诗，展现文人画中茶文化的独特表达。诗中“寒夜茶烟”意象，营造出孤寂中见温暖的审美境界。

该诗通过“幽人清事”与“茶烟一盏”的对比，突出文人以茶寄情的处世哲学。文徵明将茶事纳入画境，开创了茶诗与文人画结合的创作模式，影响了后世“茶画”题材的发展。

从艺术史角度看，此诗反映了明代文人画由元代的孤寂转向明快的审美取向。茶事在画中既是生活细节，又是精神寄托，成为文人画的重要符号。

10. 郑板桥《竹枝词》茶事篇

民间视角：“卖得鲜茶数百钱，买粮半斗种春天。”郑板桥以竹枝词体裁记录茶农生活，将茶事与民生结合。诗中“鲜茶”“买粮”等词直指茶叶贸易对经济的影响，展现茶文化的社会功能。

该诗突破了传统文人茶诗的雅致格调，采用俚俗语言描绘茶农的现实困境。这种创作手法既保存了民间茶事的真实面貌，也为茶诗注入了批判现实的精神。

郑板桥的茶诗体现了清代文人的社会责任感。通过“鲜茶”与“买粮”的对比，揭示茶叶贸易对百姓生计的影响，这种创作取向为近代茶诗的发展提供了新的方向。

诗歌名称	作者	朝代	名句	文化特征
六羡歌	陆羽	唐	千羡万羡西江水	茶文化奠基
七碗茶歌	卢仝	唐	两腋习习清风生	茶道哲学
两碗茶	白居易	唐	两碗茶，三碗饭	生活美学
试院煎茶	苏轼	宋	诗酒趁年华	儒道融合
双井茶送子瞻	黄庭坚	宋	落硙霏霏雪不如	地域茶系